sábado, 21 de marzo de 2015

PROCESO DE REALIZACIÓN DEL RELIEVE

  

Materiales para trabajar el relieve:

Mechero, Alcohol industrial y Embudo

Placa de cera semi-blanda y Espátulas

     


         


Proceso:
Se cortó un cuadro de 5 x 5 cm de la placa de cera semi-blanda que se había preparado.
Para comenzar a trabajar el relieve es necesario calentar la cera para que se pueda manejar más facilmente. Para ello se hace uso de un mechero, el cual se llena con alcohol industrial que se le vierte con ayuda del embudo, lo cual se tiene que realizar en un espacio apartado del área de trabajo por precaución evitando incidentes con el fuego.



Así, el relieve empieza a tomar forma al ir aplicando la cera sobre la placa cortada al tamaño requerido, el cual se estructura conforme al boceto que se ha planteado

                

                 





Finalización
Una vez ya planteada y modelada la forma, se da paso a la realización de los detalles y al pulido, para ello se puede hacer uso del benzol, aplicándolo con un trapo y ligeramente en forma de círculos, para así no dejar marcas en la cera

            





Las raíces se retoman en éste relieve, no sólo aludiendo al árbol y a los orígenes del ser humano, a la construcción de sus bases, sino que también busca hacer referencia una memoria sobre la que va formando nuestra estructura, de manera que se van dejando huellas y tejiendo las memorias que forman el espacio en el que nos vamos desarrollando.
Así, esa huella corporal va trazando nuestras conciencias, rememorando y dejando partes en el olvido, siendo ausencias.
Así, Walter Benjamin, en Iluminaciones, dice:
"Cada mañana, despiertos, la mayoría de las veces débiles, flujos, tenemos en las manos no más que un par de franjas del tapiz de la existencia vivida, tal y como en nosotros las ha tejido el olvido. Pero cada día, con la labor ligada a su finalidad, más aún con un recuerdo prisionero de esa finalidad, deshace el tramaje, los ornamentos del olvido"

miércoles, 11 de marzo de 2015

Bocetos para la pieza ahuecada





Bocetos de relieve

             

       


    



      


  

           


       

RELIEVE

Egipto
El relieve egipcio mantiene una serie de características:
Hubo un gran dinamismo
Se encontraban principalmente en templos y tumbas, aunque de estos últimos prácticamente no nos han quedado restos
Tienen tres finalidades fundamentales: Religiosa, política y propagandística, que suele estar representada en los templos, fundamentalmente en los pilonos, y también en las tumbas, y sirve para mostrar el poder y la fuerza del faraón.
Se representaba la vida cotidiana, fundamentalmente en las tumbas.
Hay una jerarquización por tamaños; tanto es así que muchas veces hay una escena principal que ocupa toda la altura y a su alrededor están las escenas secundarias.
Suele haber inscripciones, que pueden ser conmemorativas, especialmente en las escenas propagandísticas, o alegóricas.
Se mantiene la ley de la frontalidad.
Son representaciones bidimensionales. Cuando hay perspectiva suele ser inversa o abatida
Minuciosidad y detallismo no sólo en personas sino también en todo lo que las rodea.
El relieve en general suele ser bajorrelieve, que en el Imperio Antiguo será un bajorrelieve en dos planos mientras que en el Imperio Medio y Nuevo va a ser fundamentalmente un hueco relieve.
Se pueden distinguir tres técnicas presentadas como perfeccionamientos sucesivos:
Primera:
Es la más arcaica.
Consiste en un simple dibujo grabado sobre la piedra por una profunda incisión.
La Edad Media nos presentará algo parecido en las losas funerarias.
Segunda:
La forma primitiva se perfeccionó pronto.
La figura, siempre delineada por la incisión, recibe un delicado modelado que no sobresale de la superficie de la piedra.
Tercera:

La figura, modelada con gran finura, se alza un poco sobre el fondo que ha sido rebajado en su derredor.

                       

EL RELIEVE EN MESOAMÉRICA
Los principales temas del arte mesoamericano eran: Historia, retrato, mitología, astrologia y Clima
Entre los temas más destacados de los relieves se encuentran los históricos, que narran acontecimientos de los pueblos y plasman a sus deidades.
Como ejemplo están: La piedra de Coronación de Moctezuma II (tiene relación con la filosofía maya de la creación)
La Piedra del Conejo (animal que para los aztecas era el símbolo de la creación del mundo).
El Calendario maya (divide el año en meses iguales)
La Urna de Tezcatlipoca

Para su trabajo en cerámica y arcilla, tanto a mano como utilizando moldes, se decoraban con diseños estampados  mediante un bloque de terracota o piedra,  relieves o bajorrelieves y diferentes  técnicas de pintura y pulido. Aunque  existen algunos ejemplos de cerámica  policromada, la mayor parte estaba  pintada con uno o dos colores o se dejaba  sin pintar.
La escultura fue sobre todo un adorno o complemento de la  arquitectura, en fachadas, escaleras o el interior  de los santuarios, formando parte el conjunto. El pulido es  exclusivo de Mesoamérica, así, el tallado de jade y  otras piedras logró piezas extraordinarias. Además, predomina la  ornamentación labrada en bajorrelieve; son  pocas las figuras esculpidas en bulto redondo, a pesar de ello demuestran, tanto en la talla de la  madera como de la piedra, un notable dominio  del diseño libre, cursivo, a menudo de intrincada  densidad.

   
     


Otros ejemplos son:

Relieve de la guerra (Ésta jugó un  papel importante en  sociedades como  las  mesoamericanas ya  que la conquista  traía aparejado un  tributo necesario  para la economía)


Altar de los animales de la noche (Muestra en cada una de sus caras a animales relacionados con la tierra, la oscuridad y el inframundo).


Para concluir, muchos elementos de las culturas y cosmologías andinas y amazónicas son compartidos por todos los pueblos indígenas de América. Así, se puede hablar de una gran cultura amerindia poblando los diferentes países del continente americano que comparten unos mismos principios. Esta identidad común se manifiesta en las muchas coincidencias que existen entre los diferentes pueblos en el ámbito  continental.